时间:2016-07-07 08:03 来源: 作者: 点击: 次
| [提要] 2012年世界末日的预言，经过长时间的酝酿发酵之后，没有谁会真正认为世界走到了末日。这个“末日”的时间节点在人们心目中已经成为了如同圣诞节一样的大Party，商 2012年世界末日的预言，经过长时间的酝酿发酵之后，没有谁会真正认为世界走到了末日。这个“末日”的时间节点在人们心目中已经成为了如同圣诞节一样的大Party，商家更是挖掘出了无限的商机。“末日”过后，太阳照常升起。 - 69142 然而对于和我们共处同一星球的某些物种来说，与玛雅人预言的“2012世界末日”不同的是，它们面临的是真正的“末日”，一旦灭绝，就永远会从这个星球上消失。这样的例子举不胜举，且不说近代以来消失的物种，就最近短短十多年的时间，中国的一些珍贵野生动物如白暨豚、野生华南虎、白鲟、达式鲟等几近灭绝。 物种灭绝对人类的影响有多大？相信很多人无法说清楚这个问题，或者说没有意识到两者之间有什么联系。陶思明在其所著的《自然保护区展望》中却讲得比较透彻，他指出自然生态系统是一张网，每一个物种都是这张网上的一个结，“一个物种的人为灭绝破坏了生命之网的完整性，反过来又影响到生态系统复杂性、稳定性和适宜生存性以及应对外界环境变化的弹性等整体功能，进而又导致其他物种的消亡乃至整个生态系统功能不可逆转的劣变。”如蝴蝶效应一般，最后影响到人类在这个星球上的生存和发展。 这个过程很少为人所注意，然而却是实实在在发生的。仔细深究，其背后指向的是一个近乎哲学意义上的问题:作为主体的“人”与作为客体的“自然界”两者之间的关系如何协调？对于这个问题，许多人有自己的思考，而陶思明的思考可能更为深刻、透彻一些，这与其浸润于自然保护领域长达15年的经历有关。长时间的工作实践，更能看清当前我国自然保护工作中存在的问题，也更会促使他进行更深刻的思考。 这种思考也就成为了《自然保护区展望》这本书的最大亮点。如其副标题“以历史使命生存战略为视觉”所指出的那样，一方面关注自然保护区的历史使命，即探究自然保护区和人之间的关系。虽然从根本上说，建立自然保护区，目的还是为了人这个“主体”，但在这个关系中，强调的是“人是自然之子”、“大地是母亲”，无论人类的物质文明还是精神文明都是深深植根于大自然之中，因此要实现人与自然和谐相处，在此基础上实现人类利用的最大化；另一方面关注自然保护区的生存战略，即探究作为主体的“人”能为作为客体的“自然界”做些什么，这是基于当下严峻的现实而发出的呼吁:在经济利益的驱动之下，客体的“自然界”在主体的“人”面前节节退缩，如果这种趋势不得到控制，损害的不仅仅是自然本身，最终会损害到人类自身。这正如马克思所指出的那样:我们连同我们的血、肉和头颅都属于自然界，存在于自然界。根基遭到破坏，大厦岂有不坍塌之理？ 理清了这个关系，就能理解作者对作为主体的“人”与作为客体的“自然界”两者之间根本关系的思考:从来就没有独立于大地母亲的人类利益。从这个意义上说，保护自然界、保护好我们所生存的这个蓝色星球，关系到人类的生存和可持续发展，如果把人类利益和自然界相对立起来，最终伤害的是人类本身。有一点是必须记住的，那就是自然界并不是为了人类需要才存在的，相反，人类的存在却离不开自然界。 也正是如此，作者才指出，加强自然保护区保护事业，为了当代人和民族的未来，没有讨价还价的余地。这是谆谆苦心，也是震耳发聩之言。 ■作者:陶思明 ■书名:《自然保护区展望》 ■出版社:科学出版社 ■定价:128元 ■出版时间:2013年1月 ■内容简介:本书阐述了自然保护区历史使命和生存战略基本问题，旨在建立保护区与经济、社会、文化、教育、科学以及人们日常生产、生活等广泛领域的密切联系。书中揭示了保护区以“自然为本”的本质，以及“以人为本”社会中“人”在捍卫自然生态利益上的局限性。作者认为必须坚持生态优先的思想和决策方向，以实现国家保护目标为导向，真正管住有明显危害的开发建设活动，真正避免人主动施加的不可控威胁，解放自然力，确保自然对策最大化，才可能展现自然保护区事业乐观的未来，这事关人的幸福和民族的未来，没有讨价还价的余地。 |
